国风·无衣，是诗经里的一篇文章，全文如下：

岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

表达了男子汉决心上战场为国家献身的一种意愿，一种精神。这里的无衣是说没有军装的意思，以军装引申前往战场。

一、         故事·国疯·无衣

然而，今天这里说的无衣，却是真正的没有衣服，和“国疯”联系起来，就是说一个国家疯了，没有衣服的意思。

相信很多联想能力比较强的朋友已经能够想到，这也是我们所熟悉的一篇故事——国王的新衣。

故事中，一个国家的国王非常喜欢衣服，而不关心他的士兵，不关心他的国民，他想要最华贵的衣服，因此出重赏寻找能够制作这样衣服的人，而有两个骗子找到国王，说是能制作这样的衣服，但是制作出来的衣服愚蠢的人和不称职的人是看不到的。经过几个月的“制作”过程，拿了无数的金银珠宝。期间皇帝派了两个大臣去看衣服，大臣在骗子的引导下，为了不被人认为自己愚蠢或不称职，都回报皇帝衣服非常漂亮，说的有板有眼。直到骗子们“托着”并不存在的衣服侍候国王穿上，皇帝也为了不让人觉得自己愚蠢或者当皇帝不称职而“看见”了衣服。国王穿着“新衣”参加游行大典，所有的人都夸奖这件衣服的漂亮，因为他们不想让人认为自己愚蠢或者不称职。直到一个小孩说“可是他什么衣服也没有穿呀！”孩子的父亲说“上帝哟，你听这个天真的声音！”于是大家私下把这个孩子的声音传了开去，直传到皇帝的耳中，皇帝似乎觉得老百姓所说的是真的，不过他为了自己的面子，仍然完成了这次游行大典。

故事的最终结局，我觉得大家都能猜到了，国王最终会处死那两个骗子——如果他们没有趁机逃跑的话。而国王的新衣也作为一个笑话流传开来，直到我们的课本中。

故事中，骗子很巧妙地利用了大家的心理，用“愚蠢或者不称职的人看不见衣服”这么一个前提来控制了所有人的话语，使得举国上下（除了一个孩子）全体上当。

而一个国家的国王为了一件并不存在的衣服光着身子游行，这种行为的确可以称得上“疯”，而一个国家国王的疯，的确也够称为“国疯”了吧。

二、          真·国疯·无衣

不过，在一个朋友的空间里，看见一篇文章，该mm很有思想地指出更贴切的“国疯”，她认为在现实之中的国王新衣结局应该是这样的：

那个小孩说“可是他什么衣服也没有穿呀！”孩子的父亲立刻蹲下来把孩子的嘴巴捂住，惊恐的像众人解释“对不起，这孩子最近发烧，头脑不太清醒，这么漂亮的衣服，我们大家都看见了，怎么能说没有呢！”这时边上的大人也立刻开始议论“这个孩子，怎么这么愚蠢（只有愚蠢的人和动机不纯的人看不到国王的新衣服）呢，这么漂亮的衣服也看不见。”“对啊，真可怜，这是谁家的孩子啊，将来一定没什么出息，这么小就这么笨。”……

不久后，该国举国上下都穿上了“国王的新衣”。

这样的结局，疯的就不只是国王一个，而是举国上下，而这才叫做“国疯”。

为什么会出现这样的结局呢？因为在现实之中，一个人的声音（甚至还是孩子）往往是微弱的，哪怕他站在真理的一边，也会被谎言所淹没。

这让我想起人们说学术界的两种“附和”——附和少数和附和多数：

有些学者有些权威附和少数——为了利益或者畏于权势，为一些不符合大多数人利益的声音附和，什么房价上涨是为了控制买房，从而促使房价下降；什么地铁家属免票是为了反恐……

这些人为了少数人的利益，或者说为了自己的利益，而去附和少数人的声音，必然会受到大多数人的谴责。

然而，从此而出来的第二种附和，就更是新颖而让人回味了——附和多数——当今社会，网络成为了传播最快，最广的舆论传播途径，而一旦某个人的某个不好行为被网络声音盯上，并加以传播，这个人将会在最短时间臭不可闻，甚至于一个人弄死只猫放到网上，就能把这个人的电话号码姓名身份证贴的满天都是。于是，又有些学者有些权威，为了不被网络压力所压迫，而开始附和这些多数——往往是网上的趋势赞扬一件事情，他们就开始赞扬一件事情，并且从学术角度去论证；网上的趋势职责一件事情，他们就开始推波助澜，恨不得置之于死地而后快。

如果说第一种附和让我们觉得厌恶，那么第二种附就更让我们觉得可怕——因为我们往往不厌恶它，而是会喜欢它。

但是我们要知道的是，网络上的人群，其实并不代表真正的大多数——他们只是青年人居多，而他们这种特定人群又有着自己特定的个性。最重要的是，网上的舆论现在还很嫩稚，很容易被引导至极端，而作为学者，作为权威，不但不指出这些误导，反而去迎合，就会促使很多错误思想错误舆论的传播，这样的危害是巨大的！（记得有个王致志，好像就是被舆论毁掉的，一个女记者去国外采访他的时候自己心情不美丽了，回来就报道说他“叛国”。我也不喜欢篮球，所知也不多，说错了就当我没说。）

因此我们一定要注意，别真的出现“国疯”。

三、          幻念·天疯·有裳

这又是独立的一章，这章的灵感来源于今天下班出来路上看见一个人穿着长的军大衣……

这两天天气转凉的厉害，感冒的不少，加衣服的很多，已经很多同事穿起了线裤等等装备。我依然穿着夏装，不过也早起的时候会打喷嚏，所以也不得不备着一件外套，随时冷了随时穿。

家里母亲寄来了毛衣——每年入冬前，母亲都会亲手给我织一件毛衣寄来，“慈母手中线，游子身上衣”，古来就是如此吧，母爱总是可以跨越千万里的距离的。子女们往往就只会买些东西给家里捎去，即使花上千万，又怎么比的上父母的关怀呢……一个同事说，每当秋天来临，看见叶子哗啦啦的掉到地上，就想家了，的确，所谓落叶归根，促使大家思念自己的家乡，思念自己的亲人……

扯远了，回到文章上来，每逢冬季临近，电视上的广告就渐渐多起了冬季服装的比拼——什么羽绒服，什么保暖内衣，总之什么贵，什么挡着寒，就放什么的广告。

小宠物们，像小狗一类的，也开始穿上自己的新衣了——从布衣变成毛衣，甚至皮衣。

看着它们我就挺感触的，心想这些家伙们穿的倒是不错，穷人家的孩子一辈子穿的衣服钱说不定还比不上他们一冬天穿的。心想那些野猫野狗们，没有毛衣皮衣，甚至布衣也没有，不是一样过冬么？

脑中忽然又闪过一个想法：远古时代，人类的祖先，没有衣服，不也一样的过冬么？

感冒，这种最普通的病，最平常的病，恰恰也是每个人都必须面对的病，可能有人说他一辈子没吃过米饭，但是他一定不能说自己一辈子没得过感冒。

而这种最普通的病，在远古时期，似乎却并不是特别的多，那时的人们没有棉袄，没有羽绒服，也没有保暖内衣，竟然不天天着凉天天感冒？

猴子，我们的近亲，混的不如我们，起码没衣服穿，但是他们好像也不怎么感冒？

感冒只是一个例子，其它各种病在穿衣服的人身上发生的几率似乎也远远大于在其它没衣服穿的动物身上。

仔细想想，有些动物也会冬眠，有些动物因为冷，也会给自己盖被子、盖房子，但是被子也好，房子也好，都不方便移动，终究活动的时候是得离开它们的。

而人类，确实是很聪明，是这个世界上唯一一种给自己发明了衣服的物种，衣服可以穿在身上到处跑，随时挡风遮寒，不愧为高等动物！

然而，从古至今，衣服是越做越“厚”，越来越保暖，越来越挡风，疾病却也越来越多了，起码“着凉”这个现象越来越多了……

不得不看到一个现象——几万年前没有衣服的我们，似乎并不像现在这么怕冷……

什么原因呢？科学已经很好的解释了这个现象：外界条件的增加，导致自身抵抗能力的减弱——这个大概也能称为“温室效应”吧。

原本没有衣服，我们只能依靠自己的身体去御寒，于是我们能抵御严寒，现在有了衣服，我们只要觉得有点冷就可以加衣服，所以我们不需要自己的身体去抵御严寒，所以我们不再能抵御严寒，稍微有点冷就着凉，就感冒……

老人们也说“春捂秋冻”，意思是春天减衣服慢点减，可以让自己更能抵抗夏季的炎热，秋天加衣服慢点加，可以让自己更能抵抗冬季的严寒。

然而老人所说的，现在的年轻人有几个记得呢？以前棉袄穿着挺费劲，穿上三层五层的累死人，现在有了保暖内衣，高科技，穿个十层热死你，还不沉。何况我们还有空调、暖气等等……

然而，就算是按照老人所说，现在又有几个人能够用自己的身体顶住到来的严寒呢？

全球的人们都穿着衣服，所以全球的人们都越来越怕冷，人类用自己的技术用自己的智慧，把自己的身体弄的越来越差，衣服只是一个小小的例子而已。

——这不是一个国家的事情，不能说是国疯，所以我们称之为“天疯·有裳”。

四、          真·天疯·有裳

人类的发展，据说有几百年的历程，而衣服的出现，至少也有上万年的历史了，因此上面的说法，只是我的幻念，根本没有太大的现实价值，然而类似的现象却无时无刻不发生在我们身边——

一个小小的例子，现在的监视器越来越多了，下面是看来的公开报道的各地已安装和计划安装的摄像头数量：北京，二十六万五千个；深圳，二十万个；广州，二十五万个；上海，二十多万个；昆明，二十万个；南京，十万多个；郑州，十万个……

日前，成都媒体的一则报道中提到这样一个案例：“家住南门的林先生”被窗外一个转动的摄像头吓出一身冷汗，再也不敢轻易拉开窗帘。

各地的摄像头前仆后继，各地的政府和相关机关都告知大家，这些摄像头是“为了威慑和打击犯罪和交通违规，改善社会治安和交通环境”。

社会治安这个帽子很大，我不敢妄加评论。关于公民隐私权我也不太了解，不敢随便乱说。

但是我日常经历了的监视，主要是交通道路上的摄像头，也就是“为了威慑和打击交通违规，改善交通环境”的摄像头。

可以说这些摄像头的作用是明显的，在摄像头对着的地方，几乎所有车辆都老老实实地按规矩行驶，限速的地方，都乖乖地收着油门踩着刹车，红灯的地方，都老实地拉着手刹等着变灯，禁行的地方，都听话地走规定的路线……

但是，又有一个现象，就是他们往往是接近摄像头的时候踩一脚刹车，而离开摄像头范围内又开始猛踩油门，在有摄像头的地方老实的等红灯，而没有摄像头的路口还是一脚油门带过，在有摄像头的道路不越雷池一步，没有摄像头的道路则是双黄线调头的、逆行的比比皆是。

那么我们看出来是摄像头安的不够，要是全世界的道路全都安满摄像头，也就好了。

真的是这样么？且不论全世界道路都安摄像头的成本和分析这些数据的工作量，就算是真的在全世界安装摄像头的情况下所有车辆按规定行驶了，真的就是好事么？

本该为了自己和他人的安全、为了社会公德而遵守的交通规则，变成了在摄像头的强迫下遵守，慢慢的遵守交通规则的目的不再是为了安全，不再是为了公德，而是为了被监视，为了被罚款。

这样，也许交通会更加规则，但是，一旦摄像头失灵的地方出现，那儿必将是人间地狱……一方面，部分车辆一点不再按规则行驶，另一方面，行人和另一部分车辆还是习惯的认为车辆会按规则行驶……

摄像头就像是衣服，而安全意识和公德意识就像是身体自身的抵抗力。

短短数年之内，衣服的“效果”已经体现出来了——很多司机开始以是否有摄像头来判断是否需要等红灯。

我们还要将衣服的效果推广开去么？

交通领域的“衣服”我们看见了，其它领域何尝不是如此呢？

什么时候我们能够不再去关注华丽的衣服，而更关注我们的身体呢？

（这句注释其实不想要，影响文章水平嘛，不过怕人看不懂，所以还是用括号括起来做个注释——人的素质培养远远比科技进步经济发展更重要。）

真·天疯·有裳！